Selk ‘ nam

Se dice que una Cultura es indisociable de su Lenguaje y la cultura Selk ‘nam está llena de sonidos guturales para referirse a las divinidades que los gobernaban.
Sol Krénn
Luna Kréèn
Noche Kaunk’n
Mujer Na? /Nah

Ellos mismos se denominan Selk 'man o sea 'hombre que va a pie”. Los estudiosos determinaron que este pueblo se quedó en la edad del paleolítico y nunca evolucionó hacia un sistema agrario debido a la rudeza de la naturaleza. Los selk’nam eran cazadores de guanaco, se alimentaban de moluscos y de frutos salvajes que encontraban a su pasar. Ellos recorrían grandes extensiones en busca de alimentos. Cuando los europeos llegaron a Tierra de Fuego en los actuales terrenos de Chile y Argentina vieron fogatas, de ahí su nombre . Los habitantes se comunicaban así con otros miembros de la Comunidad, así por ejemplo se avisaban con otros grupos si una ballena había varado.

Joven Selk'nam a principio del siglo XX



Los chicos en la pubertad asistían a una ceremonia de iniciación llamada “Hain" ;se pintaban el cuerpo, hacían máscaras con los troncos de árboles; danzaban y actuaban. El mito señala que en una edad anterior eran las mujeres las que acogían a las niñas y realizaban esta ceremonia para iniciarlas en la vida adulta. Es una particularidad de este pueblo tener teatralización.

Representación en greda de un Selk'nam en la ceremonia de iniciación



Se habla mucho del genocidio de los Selk’nam ocurrida entre la segunda mitad del siglo XlX y las primeras del siglo XX Hacia fines del sXIX los gobiernos chilenos y argentinos llamaron a poblar Tierra del Fuego de continentales y a introducir estancias ovejeras. Los Selk'nam se convirtieron en cazadores de ovejas, lo que fastidió mucho a los ganaderos que los trataron de ladrones y este conflicto creó una verdadera guerra de exterminio.Las compañías ovejeras llegaron a pagar media libra esterlina por las orejas de los Selk’nam y una libra por cabeza.

Como paliativo a la matanza en 1890 el gobierno chileno cedió la isla de Dawson ( en el estrecho de Magallanes) a una misión de sacerdotes salesianos. Los Selk’nam que sobrevivieron al genocidio fueron deportados a la isla, allí fueron obligados a vivir confinados, a utilizar ropa y a aprender castellano - siendo evangelizados por supuesto- . Sin embargo a pesar de las buenas intenciones no sobrevivieron a este tipo de vida. Veinte años duró la misión hasta que cerró por falta de habitantes.

Los espíritus Selk’nam
Está basado en un mito Selk’man
Autoras :
Ana María Pavez y Constanza Recart
Ilustraciones de Raquel Echenique
Editorial Amanuta



Resumen del libro : Los Selk’nam cuentan que mucho tiempo atrás eran las mujeres las que gobernaban a los hombres. Se hacían alimentar por éstos y les daban órdenes. Realizan ceremonias y se disfrazan de espíritus para hacerse respetar por los hombres. Realizan el “Hain “la ceremonia de iniciación de las niñas que pasan a la vida adulta. “Las mujeres cantaban anunciando el inicio del Hain y los hombres sabían de inmediato que la ceremonia había comenzado. Todos estaban en silencio y expectantes.”( página 10)

Hasta que un día un hombre llamado Sol se puso a espiar a las mujeres y descubrió que eran ellas las que se disfrazan de espíritus. Entonces los hombres decidieron atacar a las mujeres y Luna , su mujer, subió a los cielos y huyó tan lejos que se transformó en el astro luna. Desde entonces es el patriarcado el que prima.

En la última página hay una pequeña bibliografía sobre este mito.

Marielle

"Aguas de março” aquella emblemática canción interpretada por Elis Regina y Tom Jobin me acompaña en estos días de lluvia intensa. Para algunos estas aguas de marzo vienen bien saladas y tristes…

La noche del 14 de marzo de 2018 murió Marielle Franco a los 38 años. Ella era una mujer de color con una sonrisa esplendorosa, así como tantas abundan en Brasil, pero además esta carioca era una luchadora que quería reivindicar el derecho de las mujeres negras y se oponía a la intervención militar en las favelas. Era algo así como un Luther King y también tuvo un fin trágico ; fue abatida por un tiro en la cabeza, me corrijo, fueron varios disparos. La noche anterior habían asesinado a un joven de la favela producto de una bala loca. ¡ Cómo somos siniestros con el lenguaje, décimos "bala loca", o "bala perdida “ un eufemismo para dar una explicación a lo que no tiene sentido. Alguien disparó esa bala…. Mariela reclamó por este joven gritó , pataleo y se enfureció. Al día siguiente fue su turno y el del chofer que la conducía a su casa.

Pienso que se podría escribir un libro con su vida para los niños, para que nadie pierda la memoria y sepan quiénes están defendiendo sus derechos. ¿No es casualidad que hoy día 24 de marzo se celebre el día de la memoria ? De Marielle podríamos contar que vivía en la favela da Maré, en Rio de Janerio, hablar de su infancia, de lo estudiosa que era, fue a la Universidad Católica cursó Sociología y luego siguió estudiando en la Universidad Federal de Río. Participó en política y fue elegida Concejala .

Pero también se podría hablar de la Mariela que fue madre, se podría hablar de la relación con su hija, de su estilo colorido y desenvuelto . De su pelo motudo, no se alisaba el cabello, lo usaba de una forma natural y se ponía turbantes de colores para sujetarlo. Qué maravilloso ejemplo para las chicas, en este aceptarse tal cual se es. Me imagino Marielle recorriendo las calles de Río con esa sonrisa franca, todo eso se podría escribir y aún más …

La muerte de Marielle provocó tristeza y desolación en miles de mujeres que la acompañaban. “Algo de cada uno de nosotros murió en este homicidio; ella era la voz de muchos invisibles, dio voz a los que no tenían voz" En todo Brasil se hacen marchas. Se reitera que su voz no será acallada porque ahora Marielle tiene la voz de miles de mujeres. Así es como por todos los lugares se ve : “ !Marielle vive!”



Pequeña digresión que se me viene a la memoria, la muerte del sacerdote francés André Jarlan en 1984 que trabajaba en una favela o población como se dice en Chile a las zonas marginales del gran Santiago. El sacerdote estaba leyendo tranquilamente en su habitación en la población “La Victoria” y una bala loca atravesó la pared de madera de la casa parroquial de la población e impactó en el cuello de Jarlan mientras este leía la Biblia, causándole la muerte. Las fuerzas policiales habían entrado en la población para contener una manifestación contra la dictadura de Pinochet. Nosotros chilenos estábamos impávidos, desvalidos y con un sensación de impotencia. Yo en esa época aún estaba en la Enseñanza Media.

En Río han hecho un gran mural con su cara sonriente, Cerca de la plaza Benedicto Calixto en Sao Paulo también.

Traduzco un poema para Marielle del escritor brasileño Marcilio Ramos

[…]
Marginalicé a tu persona
pero eso no fue suficiente
esparcí mentiras sobre tu vida
pero eso no fue suficiente
traté de minimizar tu lucha
pero eso no fue suficiente
Te ejecuté con cuatro tiros en la cara
pero eso no fue suficiente
cambié tu discurso, vaciándolo de su contenido
pero eso no fue suficiente
limpié tu sangre de la calle y me vestí de blanco
pero eso no fue suficiente
traté de desaparecer con tus pisadas
pero eso no fue suficiente
hice de tu figura un símbolo de la causa opuesta
pero eso no fue suficiente
me volví al lugar de tu cuerpo exangüe
pero eso no es suficiente
entonces con tu voz
como si eso no fuera suficiente
pedí refuerzo a la intervención militar que tú combatías
pero después de haber sustraído tu alma
qué más puede ser suficiente ?
ya sé, el quiebre del paso de tu memoria
pero para mi eso tampoco basta

Poema de Marcílio Godoi

[…]
marginalizei a tua pessoa,
mas isso não é o bastante.
espalhei mentiras sobre a tua vida,
mas isso não é o bastante.
rotulei a tua luta como mimimi,
mas isso não é o bastante.
executei-na na via pública com quatro tiros na cara,
mas isso não é o bastante.
tomei para mim o teu legado de luta,
mas isso não é o bastante.
mudei o teu discurso, esvaziando-o,
mas isso não é o bastante.
limpei o teu sangue da rua, vesti-me de branco
mas isso não é o bastante.
tratei de sumir com as pegadas,
mas isso não é o bastante.
fiz da tua efígie um símbolo da causa oposta,
mas isso não é o bastante.
tomei o lugar do teu corpo extinto,
mas isso não é o bastante.
então com a tua voz,
como se isso não fosse o bastante
pedi reforço para a intervenção militar que tu combatias,
mas isso não é o bastante.
depois de assaltada a tua alma
o que mais pode ser o bastante?
o assalto da memória da tua passagem,
porque pra mim nada nunca será o bastante.

Carnaval

Uf retomo aire. Pongámonos serios, se acabó el carnaval. Solo después de la última manifestación carnavalesca esto se pone en marcha. Nos dio alegría ver los “blocos de ruas” la gente salía como podía a lucirse por las calles, algunos con trajes bien elaborados, este año se vieron muchas “mujeres maravillas”y "Marios Bros," pero también vimos algunos hombres con el torno desnudo y cubriéndose solo con una toalla. En el desfile de las ruas, iban carros alegóricos y la gente iba bailando samba.





Esos cantos de samba están en el libro que les conté en mi entrega anterior. Es la historia de Chico Rey, él es un personaje legendario en la Tradición de Minas Gerais, según la leyenda Chico Rey nació en el Congo a fines del s/ XVII y fue trasladado en un barco negrero hacia Vila Rica (lo que es hoy Oro Preto). El era muy inteligente y trabajador y gracias a ello fue comprando uno a uno la libertad de los esclavos. Cada trabajador era examinado a la salida de su turno de trabajo de las minas, así es que era imposible quedarse con algunas pepita de oro. Chico Rey tiene la astucia de correr la voz para que todos sus hermanos no se laven el cabello. De tal manera se lavarían lo más espaciadamente posible en una fuente señalada por él. Así logran recolectar polvo de oro y comprar la libertad. Con el tiempo van comprando la libertad de cada uno y finalmente logran comprar la Mina misma . Los esclavos liberados construyen una iglesia ( la de Santa Ifigenia) donde celebran esta nueva vida, cantan , bailan, agradecen y cuenta la leyenda que allí mismo Chico Rey fue coronado.Qué alegría, qué regocijo escuchar sus cantos!

Este bello libro habla de todo esto, viene en edición bilingüe portugués/ francés y con un CD para escuchar la leyenda y disfrutar de sus cantos.
“La légende de Chico Rei”
"A historia de Chico Rei "de Maria Augusta Rodrigues.
Kanjil éditeur



Hay muchos libros que hablan sobre el Carnaval y este se puede estudiar como una manifestación de la vida social donde lo que prima es la Fantasía.
Lo maravilloso de esta manifestación es que todos somos iguales: ya no hay patrón ni peón. Los conflictos raciales y monetarios parecen esfumarse, es un tiempo de alegría y de diversión. Dicen que los más fantásticos carnavales son los de Recife. Aunque los paulistanos corren al de Río. Y para los que se quedan aquí y pueden pagarse la entrada van a ver el desfile en el Sambodrómo Anhebi. Pero por todo Brasil es tiempo de Fiesta, en Pernambuco la celebración es grande y también en Bahía. Lo que es claro es que Brasil ostenta el título que país de Carnaval y también es el país de la samba.


Ilustración de Joana Lira sobre la cultura Pernambucana

Para los que quieren saber más sobre la mujer y el carnaval:

Una leyenda afro-brasileña

Esta leyenda proviene de la tradición afro-brasileña.
Así como para inspirarnos fuimos con mi hijo al Museo Afro-brasileño que se encuentra al interior del Parque Ibirapuera. Vale la pena ir tanto por su colección permanente como por la temporal, ahora están mostrando el barroco brasileño. Recuerdo haber ido hace un tiempo atrás y quedar muy impresionada con las máquinas de tortura que allí se exhibían.



La leyenda de Chico rey es una historia muy linda que nos habla de un rey africano que fue apresado y hecho esclavo con el propósito de servir de mano de obra en la explotación de un proyecto minero en Brasil.



Imaginen el gran viaje, y en qué condiciones, mi Dios. Los enrolaban en el Congo se iban por el mar hacia Portugal y de allí zarpaba el barco negrero que los llevaba a Minas Gerais ( Las Minas Generales).



En Minas Gerais se extraía Oro y luego se trasladaba a Portugal.
Cuando el barco negrero llegaba allí hacían descender a los esclavos y los iban bautizando uno a uno con nombres católicos. Hasta aquí llego.

Les avanzaré un dibujo que hizo mi hijo de esta leyenda a ver si se les ocurre cómo continúa.

En el hemisferio sur son las grandes vacaciones así que tendrán un mes para cavilar cómo sigue esta leyenda.

Les deseo un feliz 2018 y muchas gracias por acompañarme. A mi regreso volveré con muchas historias para sus hijos, alumnos y para ustedes mismos. Recuerden que ustedes también fueron niños y la idea es rescatar al niño interior que todos llevamos dentro.

The Chilean Whale, la ballena chilena

Se unieron Gonzalo Martínez y Francisco Ortega para crear la novela gráfica Mocha Dick en base a hechos históricos y leyendas. Martínez en las ilustraciones y Ortega en el texto. Como sabemos Mocha Dick es la ballena blanca que nadaba alrededor de la isla Mocha, cerca de Talcahuano en el sur de Chile. Martínez se toma la libertad de traer a la memoria hechos verdaderos así como el hundimiento del Essex, un barco ballenero matriculado en Nantucket.

Una de las leyendas mapuches es la Trempulcahue , los cadáveres de los guerreros eran empujados hasta la isla Mocha, que sería la antesala del inframundo, a través de pequeñas canoas. Allí eran recibidos por algunas machis y una de ellas, la más anciana, los conducía a la eternidad, para ello se convertía en ballena blanca. Es así como para el pueblo mapuche la ballena blanca era una divinidad. Los que hemos tenido la suerte de vislumbrar una ballena sabemos que hay algo de sagrado, de divino en este mamífero.

La novela se inicia en Tomé en el sur de Chile, una noche de tormenta. Está ambientación me parece magnífica. Luego la historia se abre sobre un recuerdo y allí vemos al pastor Hiennan que trae a la memoria cuando se embarcó a los quince años junto a un chico mapuche Leftraru y recogen náufragos que han partido en bote desde el barco Essex.

No es mi intención relatarles todo el libro, lo encontré muy entretenido y algo macabro, cuando descubrimos que uno de los personajes muertos no fue devorado por la ballena sino por los propios balleneros que estaban muertos de hambre….

Martínez y Ortega se han movido por todo lo ancho y largo de Chile para dar a conocer la historia de la ballena blanca, antes de dar la conferencia piden a la comunidad que se involucre leyendo el libro, así estudiantes, carabineros, todos se han puesto a leer. En el último viaje, hacia Puerto Williams, Martínez y Ortega sintieron los embates de la naturaleza y ellos mismos fueron los protagonistas en medio de una tormenta, entre un vaivén y otro vaivén de la nave, Martínez se quebró una pierna,.¿Tendrá algo que ver la ballena blanca?

Moby Dick

"Todos los hombres en alguna época de su vida, han tenido la misma sed de océano que yo”.

Es esa sed de océano que empuja a Ismael a vivir la aventura de embarcarse e ir detrás de Moby Dick. Creo que esa misma sed de océano me hace leer su aventura y revivirla con la misma pasión . Me encanta que el relato sea contado en primera persona así logro empatizar muy bien con Ismael, él antes había sido un marino mercante, luego es parte de un barco ballenero.

En Nantuket ( vea el post anterior) se hace amigo de Queequeg, un curioso personaje que al principio despertó mucho miedo a Ismael, pues había traído cabezas embalsamadas de Nueva Zelanda para venderlas. Era un tipo pagano (no cristiano) completamente tatuado y que hablaba poco el inglés. Juntos se embarcan en esta aventura, en el barco Pequod , comandado por el capitán Ahab, huraño, mal genio y que había perdido una pierna en los mares del sur -en su reemplazo tenía una pata de marfil-. Ahab tenía por objetivo la caza de Moby Dick , eso era más bien una venganza hacia aquel cetáceo que lo había dejado cojo ; quería perseguirla a toda costa y matarla, aunque eso le cobrara la vida.

La blancura de Moby Dick espanta, asusta, sobre todo porque lo blanco es asociado a algo positivo pero en este caso, no. Mas bien es temido como un hombre albino, esa es la opinión de Ismael. Moby Dick era de un blancor absoluto, arrugada y poseía una joroba en forma de pirámide .La ballena es la imagen del Leviatán según el libro de Job. Por lo tanto de un ser inmenso y maléfico. Recordemos también a Jonás que es un personaje bíblico que es tragado por una ballena y permanece en los intestinos del cetáceo durante tres días luego ella lo vomita y él sale ileso.( Esta figura se ve también en el cuento de Pinocho. )

Hay que saber que las ballenas siempre reciben nombres, así entre las ballenas estaba Jack de Nueva Zelanda, Morquam, reina del Japón cuyo surtidor de agua se erguía en forma de cruz y don Miguel una ballena chilena que tenía la espalda marcada como una vieja tortuga. Aunque las ballenas poseen la suficiente fuerza para hacer zozobrar el barco más grande todas ellas habían sido perseguidas, arponeadas y finalmente muertas. No así Moby Dick que había sido arponeada en varias ocasiones pero que había logrado sobreponerse al ataque y arrancar con vida.

Una de las supersticiones relacionadas con Moby Dick era su don de ubicuidad, así pues era vista en latitudes opuestas al mismo tiempo.

Veamos como hace su aparición en el relato, muy próximos del Cabo de la Buena Esperanza, (que mejor le cuadraría el cabo de las Tempestades, como señala Ismael): "Por ello , después de haber pasado allí varias noches consecutivas sin proferir ni un solo grito, cuando se oyó por primera vez su voz sobrenatural señalando el chorro de agua plateado por la argentina luz de la luna, los marineros a pesar de encontrarse tranquilamente durmiendo, se pusieron en pie como si algún espíritu alado se hubiera posado en las jarcias para comunicar a la mortal tripulación el mortal aviso de ¡ Por allí resopla !”.

Nantucket

Algún tiempo atrás tomé notas de un libro precioso que mi hija leyó. Se trata de Pawana, que significa Ballena en la voz nattick del los indios de norteamérica su autor es J. M Le Clézio. Las ilustraciones eran magníficas y en él se nombraba un lugar que fue el paraíso de las ballenas, algo así como una nursery donde las ballenas podían jugar, amamantar y sentirse en comunión con el Universo. Lamentablemente este lugar fue invadido por el hombre que lo convirtió en un lugar de muerte. Nantucket, es una pequeña isla del Cabo Code en el estado de Michigan de EEUU ( noreste, bañada por el Océano Atlántico ).Desde allí salían los balleneros y volvían con “los gigantes muertos” ; luego procedían a faenarlos, enseguida las aves de rapiña terminaban con el resto dejando solo las carcasas. Se decía que todos los balleneros son los hijos de Nantucket y al parecer también había una jerga propia del lugar.

No me explayaré ahora sobre PAWANA pues lo haré en otra ocasión cuando encuentre mis apuntes y esencialmente porque ahora solo quiero lanzar un anzuelo para motivarlos en estas apasionantes lecturas.De Pawana valdría la pena citar algunos pasajes porque el lenguaje esta lleno de poesía y se ajusta de maravillas al relato Todos aquellos que hemos tenido el privilegio de observar una ballena en movimiento sabemos que ver una ballena en su hábitat es un acto poético : fuente de alegría y plenitud. La versión al portugués del libro de Le Clézio estuvo a cargo de Cosanaify y su ilustrador Guazelli optó por dibujos en blanco y negro que le da aún más tensión y nostalgia al relato.



Por otra parte Mocha Dick de Jeremiah N. Reynolds publicada en 1839 habla de la caza de ballenas en el sur de Chile, en en la región del Bío Bío, más especificamente en los alrededores de la Isla Mocha ( actualmente si quiere conocer esta isla puede embarcarse en Tirúa y son 3 horas de viaje) MOCHA no es tan solo la isla, era también la ballena Blanca del pacífico. El libro de Reynolds, Mocha Dick , es anterior a Moby Dick el famoso libro de Herman Melville que dio vida a Moby -o bien Mocha- Dick. El lenguaje de Reynolds es formal y bastante seco para mi gusto y por ser su autor un oficial de marina, emplea muchísimos términos propios de su ámbito. La Editorial chilena Pehuen presenta su versión bilingue y me alegro pues no es un inglés fácil. Este relato habla de cómo los arponeros de Nantucket logran capturar a esta vieja y alba ballena macho.



Por su parte nuestro querido Mampato nos cuenta las aventuras de Ogú y Mampato en Nantucket y luego van a la caza de las ballenas. Ahí encuentran a un chileno ( para hacer cierto que "en todas partes del mundo hay un chileno" ) y también a Sharkey un malvado y pretencioso contramaestre que quiere matar a nuestros héroes.Mi hijo se interesó mucho en su lectura.



Esta noche los quiero hacer soñar con el mar y sus cachalotes, delfines, lobos marinos …. les deseo que la emoción de los océanos penetre en sus vidas y despierte el ansía de proteger a estas divinas creaturas.