Mozart

Estoy viviendo algo que los psicólogos llaman " el síndrome del nido vacío," en mi caso es “medio vacío”, mi hija se ha ido a estudiar lejos, muy lejos, y ahora mi adolescente ha pasado a ser hijo único, compartiendo el centro de la atención solamente con el perro.

Para despedir el año hemos visto “Amadeus”’, un film antiguo, de 1984 de Milos Forman( Obtuvo 8 premios Oscar). Mi hijo que disfruta de los juegos violentos en el computador quedó cautivado con esta película que es un clásico. Al principio no le tomé mucho asunto porque ya la había visto, hace mucho tiempo, así que aproveché de levantarme e ir a tender unas ropas, pero luego yo también quedé hipnotizada por la actuación magistral de Murray Abraham que interpreta a Salieri ( recibió un Oscar al mejor actor ).

Salieri , el intrigante así como se dice de Tartufo de Molière que designa al hipócrita, Salieri designa al mediocre, al malvado, como diríamos en chileno al ‘chaquetero ‘, una persona que es movida por la frustración propia, y con un gran deseo de figurar, que se esfuerza pero no alcanza la notoriedad y por eso trata de hacer caer al talentoso.En la Película Salieri ofrece a Dios su castidad a cambio de talento. Sabemos que el Salieri histórico tuvo 7 hijos, la idea no era ser fiel a la historia real.

Mozart es más que talentoso, es genio, recordemos que componía a los 5 años y que ¡ escribió su primera sinfonía a los 8 años! Pero no nos hablan del pequeño Mozart, la película se abre con un Mozart juguetón y sensual que esta pronto a contraer matrimonio.



A algunos les revienta lo bobalicón que presentan a Mozart en la película, pero toda la trama radica en eso , en el odio sistemático de Salieri y la candidez de Mozart, en esa intensidad de sentimientos que produce sentirse un “loser”, o sea un Salieri. Para que sepan el Mozart histórico tenía una risa estruendosa y un humor agudo, le gustaba el juego y los desafíos musicales , y esto enerva a Salieri, esa facultad de crear jugando.. Al fin del film asistimos a la escena del dictado, vemos a un Mozart ad portas de la muerte ( muere en 1791, a los 35 años), que necesita terminar el Requiem que será tocado en su propio funeral, se trata de una encomienda para un señor muy importante, él no sospecha que se trata del requiem para él mismo. ¡ Dios, pensamos, que llegue la mujer y que su rival lo deje descansar! Por favor escuchen el Requiem, ( Misa en Do menor ) compuesta por lo menos La Lacrimosa, una parte del Requiem que fue la última pieza compuesta por Mozart y fue efectivamente dictada en su lecho de muerte a su pupilo Süsmayer ( no a Salieri , como en el film ).

Para motivar a los niños pequeños en el tema de Mozart encontré este libro, que viene con su parte audio.

Barba Azul

Perdón pero esto lo tenía en borrador y he pensado que sería bueno publicarlo.

Una noticia que dio vuelta al mundo y que ocurrió a mediados de abril de este año. En una escuela de Barcelona (Taber) se decidieron retirar 200 títulos que ya no podrán ser consultados por los niños del colegio. En esa purga participaron tanto padres como bibliotecarios que decidieron retirar el contenido sexista así es que por ello retiraron CAPERUCITA ROJA y otros cuentos de Perrault. Además decidieron retirar libros en donde se reprodujera la idea de masculinidad fuerte y poderosa en contraposición a mujeres débiles y sometidas.

Paseando por Providencia, en Santiago de Chile, he vuelto a ver que se ha editado el Libro BARBA AZUL, de Perrault. Este libro según el criterio anteriormente expuesto saldría inmediatamente del catálogo.



Recordemos que existía una leyenda que dio origen al relato . Gilles de Rais , un rico bretón que habitaba el castillo de Champtocé, en 1404. Se distinguía por tener una barba lustrosa negruzca rayando en el azulado. Pero además se distinguía por su crueldad y sadismo.



Participó en la guerra de los cien años y participó en la guerra contra los ingleses apoyando a Juana de Arco. Mas tarde es llevado a proceso por pedofilia y por haber degollado a varios niños .

El libro Barba Azul de Perrault relata la historia de un hombre que tiene bellas casas en la ciudad y en el campo, vajillas en oro y plata , carrozas, pero por desgracia tenia una barba azul que lo ponía muy feo y que ninguna dama le acogía . Pero se sabía que anteriormente se había casado con varias damas cuyo paradero se desconocía. Un día la madre de dos jóvenes, accede a presentar a sus hijas y le da la posibilidad de elegir con cuál de ellas quiero celebrar matrimonio. Para conocerlas mejor las lleva ocho días al campo. Y allí la pasan divino; van a la caza y a la pesca y por las noches a festines y danzas. Hasta que la más jovencita empieza a verlo con otros ojos y ya no encuentra su barba tan azul y fea. Imagínense lo que sigue.

En 1866 el compositor J Offenbach se basa en el Cuento de Perrault y realiza su Opera bufona. Aún no la he visto, queda pendiente. Los invito a escucharla y a verla también, luego seguiremos hablando sobre Barba Azul y sobre lo que significa eliminar de cuajo lo que no nos gusta.

"El ombligo del mundo"

El libro "Te pito o te henua “quiere decir el ombligo del mundo en lengua Rapa Nui, está basado en la célebre leyenda pascuense a cerca de cómo se pobló la Isla de Pascua, una isla perdida en medio del Océano Pacifico. Isla de Pascua es chilena, desde 1888, cuando el ariki (rey) cedió a Chile la soberanía de su isla, sin embargo sus habitantes son polinésicos así tal cual relata la leyenda.

Dice la leyenda que una noche de tormenta tuvieron que escapar porque vieron “en el reflejo del agua como su isla se hundía “ así fue como encabezados por el ariki Hotua Matua fueron en busca de una nueva tierra. Esa tierra ‘bañada de conchas, peces de colores y perlas de mar” era el lugar que estaba destinado para ellos. Hotua Matua llegó a la playa Anakena con su mujer “de tez mate, corona de hibiscos y larga melena” que traía en su vientre a su hijo ( Tuú Maheke). Allí dio a luz y todos los isleños recibieron a este príncipe con una gran fiesta musical.



En este hermoso libro no se cuenta el principal enigma de Isla de Pascua ; la construcción en piedra de los famosos gigantes, llamados moais, sin embargo todo el tiempo se habla del susurro de los ancestros y señala: “construímos gigantes de piedra que nos protegían de los forasteros” ?¿Será verdad que el propósito de los moais era ahuyentar a los forasteros ? ¿ Cómo consiguieron erigir semejantes moles? Nadie sabe… El libro de la editorial Amanuta trae también un glosario al final del libro lo que me parece fantástico pues podemos articular algunas palabras en Rapa Nui y de alguna manera es un pequeño gesto de darle vida a una lengua que está en proceso de extinción.

Tuve la felicidad infinita de estar en Isla de Pascua, me quedé con ganas de volver… he estado leyendo varios libros sobre ella….. ahora me voy a dormir, espero soñar que estoy allí.

Mary Poppins

Mary Poppins nutrió nuestra imaginación infantil y ¿ qué mejor que terminar este año con fantasía ?
Recuerdo las pegajosas canciones que aparecían en la película que hizo Disney, pero sobretodo tuve el libro, un libro demasiado grande para manos infantiles, con muchas puertas y escondites... Ha salido en la pantalla gigante “El retorno de Mary Poppins” con Emily Blunt en el rol principal. Nada que decir de ella, menos aún cuando las criticas son positivas, sin embargo echamos de menos el encanto que tenía Julie Andrews, nuestra heroína de los años 60.

Comienzo a preguntarme ¿ quién escribió Mary Poppins ? ¿ De dónde surgió esta historia?Averiguo que fue una australiana, de Queensland que debió soportar las salidas de madre de un padre alcohólico, que muere cuando ella tenía apenas 8 años y su madre y sus hermanas deben mudarse a otro estado buscando la ayuda de una parienta de la madre. El nombre de su autora es Pamela Travers que a los veinte y tantos abandona definitivamente Australia y se estable en Inglaterra.

Pamela Travers escribe 8 libros relatando la historia de una nanny fuera de lo común, una nanny (babá, nana, canguro, nounou son distintas nominaciones para referirse a la empleada doméstica que se ocupa únicamente de cuidar los niños ajenos) que en el caso de Poppins cuida los hijos de la familia Banks. Una familia burguesa de Londres que en la versión cinematográfica más reciente está con dificultades económicas. Es conocida la puntualidad, la disciplina y lo responsable que son las nanas inglesas, sin embargo lo novedoso de Mary es que esta nanny es mágica. Ahora no parece tan sorprendente , pero estos libros de Many Poppins salieron el año 34. Aunque esas historias de magia la autora las inventaba para sus hermanas menores y creaba palabras nuevas alusivas a onomatopeyas así como: “Supercalifragilisticexpialidocious”! Una palabra para poner orden en las habitaciones. Según dicen esta palabra la tenía en mente mucho antes que escribiera los libros de Poppins.

Una vez que los libros de Mary Poppins tuvieron éxito Walt Disney quizo negociar con la autora la compra de los derechos para realizar la película. Pero no fue tarea fácil y estuvieron en negociaciones por más de 20 anos. Así y todo, la autora no quedó contenta porque detestó los animés que tuvo la película de Disney y ni siquiera fue convidada al estreno. Hace poco salió la película “Saving Mister Banks”, en español “Al encuentro de Mister Banks” que relata los teje y maneje, los tira y afloja entre las dos fuertes personalidades de Disney y Travers.

Adoro la la sonrisa de Mary Poppins. Me fascina la escena magistral de los dibujos en el parque y cómo ellos se introducían a ese mundo maravilloso solo saltando dentro del dibujo.
Me encanta la antigua escena de “Spoon full of sugar”, y claro con una cucharada de azúcar todo se suaviza y se endulza, valga la redundancia.

Les deseo que el año 2019 sea con mucho almíbar, que flotemos por los aires como Mary Poppins y que seamos entusiastas como ella. Mi hijo ya no me quiere colaborar con el dibujo así es que lo he hecho yo. ¡Feliz 2019 y a empezar este año con ilusión !

Coloane

“Mundos australes “ es el título del libro que recoge una serie de cuentos de Francisco Coloane, también es de la Editorial Manutara como el libro que presenté anteriormente.

Coloane nació en la isla de Chiloé en 1910. Su padre era capitán de barcos balleneros así que se adentró en el mar desde pequeño y tempranamente comenzó a trabajar en una estancia ganadera de Tierra del Fuego. Paralelamente a estas actividades desarrolló el talento de la pluma y escribió para los diarios chilenos: El Mercurio, La Crónica , El Siglo y la emblemática revista Zig-Zag que ya no se edita. La maestría de Coloane radica en que sabía muy bien de lo que hablaba, su vocabulario es rico y preciso, sus descripciones son justas y verídicas y sus personajes tienen las asperezas y la bravura de los hombres del extremo sur del planeta . Lo que relata son sus vivencias o hechos que le han contado; nada en el es artificial o imaginado.

Coloane se hizo conocido en Chile por su novela ”El último grumete de la Baquedano”, yo la leí cuando tenía 13 años. Lo hice por obligación porque formaba parte del programa de estudios de la escuela. Creo que tendré que releerlo , porque recuerdo muy poco de ese quinceañero aprendiz de marino que recorre los mares australes. De eso hablaré en una próxima entrega.



De “mundos Australes” me gustó mucho el cuento “El australiano “, el cuento se inicia con la espera de la llegada de un capataz australiano que viene a trabajar a la estancia “Las Curureras”. Pero básicamente el cuento es de “Hombres solos en la soledad” así describe Coloane a estos hombres sin compañía femenina; "a veces llegamos a odiar nuestros aperos campesinos: los lanzábamos lejos y, con una infantilidad que solo pueden comprender los que han vivido en esas desoladas tierras, nos poníamos el mejor traje que habíamos traído del ciudad, varios años atrás y nos sentábamos horas enteras frente al fogón…” ( “Mundos australes”página 42). Este australiano que llega a la estancia es casi el estereotipo del australiano , una especie de “Cocodrilo Dundee” aunque cuando salió este cuento el personaje cinematográfico estaba muy lejos de nacer. El australiano usa un látigo de cuero de canguro y hace exhibiciones de su destreza : “A veces estando de humor , me hace sostener en los extremos del pulgar y el índice una brizna o una pajita ; se alejaba unos metros y con el flexible arreado empezaba a pedir dos o tres aveces la distancia, hasta que , de súbito con un azote violento, hacía restallar el látigo, cuyas punta terminaba con tres crines y cortaba como una navaja la pajilla sostenida entre los dedos” (p. 55).

De este libro otra historia que nos sorprende es “Cazadores de focas” Nos sitúa en el archipiélago de las Guaitecas y nos habla del capitán Ñato porque tenía una nariz tan aplastada “como la de una foca que se hubiera dado un cabezazo contra una roca” y nos relata cómo la chalupa del capitán Ñato queda destrozada. Luego viene este párrafo que nos hace reír. “La mayoría de los chilotes , siendo los mejores marinos, generalmente no saben nadar, tal vez por eso mismo, porque no piensan nunca en naufragar “ Y es cómo una característica del chileno, estar con la creencia de que lo malo no ha de suceder, aunque seamos una nación que sufre con los terremotos y los tsunami. Afortunadamente estos tripulantes de la chalupa lograron mantenerse a flote nadando a lo perro hasta que consiguieron penetrar en la caverna de Punta Soveco justamente allí donde parían las focas a sus lobeznos. El narrador señala que en jerga lobera les llamaban “popis a los bebés de las focas, este sustantivo me hace pensar en el nombre de la flor amapola llamada "poppy" en inglés. Y bueno, atrapados en la caverna sin posibilidades de construir una embarcación, comienzan a echar mano de los “popis"para sobrevivir; descuerándolos y comiéndoselos. Mientras tanto el capitán Ñato comienza a sanarse su mano destrozada echándole sus propios orines……Deberan leerlo para saber si vuelven al continente o no.

Me gustaría que se encantaran con Coloane. ..Bueno ahora que se ofrecen cruceros para visitar Tierra del Fuego y cruzar el Estrecho de Magallanes los pasajeros que poseen el dinero y la sed de aventura para embarcarse e ir a esas soledades, que ya no están tan solas debido a los turistas, deberían junto con el ticket comprar un libro de Coloane y deleitarse con sus relatos. Espero haber despertado el deseo de conocer o releer este autor que ha sido traducido a muchos idiomas. Son los europeos que nos han hecho ver "la perla rara" que es este autor chileno.

Selk ‘ nam

Se dice que una Cultura es indisociable de su Lenguaje y la cultura Selk ‘nam está llena de sonidos guturales para referirse a las divinidades que los gobernaban.
Sol Krénn
Luna Kréèn
Noche Kaunk’n
Mujer Na? /Nah

Ellos mismos se denominan Selk 'man o sea 'hombre que va a pie”. Los estudiosos determinaron que este pueblo se quedó en la edad del paleolítico y nunca evolucionó hacia un sistema agrario debido a la rudeza de la naturaleza. Los selk’nam eran cazadores de guanaco, se alimentaban de moluscos y de frutos salvajes que encontraban a su pasar. Ellos recorrían grandes extensiones en busca de alimentos. Cuando los europeos llegaron a Tierra de Fuego en los actuales terrenos de Chile y Argentina vieron fogatas, de ahí su nombre . Los habitantes se comunicaban así con otros miembros de la Comunidad, así por ejemplo se avisaban con otros grupos si una ballena había varado.

Joven Selk'nam a principio del siglo XX



Los chicos en la pubertad asistían a una ceremonia de iniciación llamada “Hain" ;se pintaban el cuerpo, hacían máscaras con los troncos de árboles; danzaban y actuaban. El mito señala que en una edad anterior eran las mujeres las que acogían a las niñas y realizaban esta ceremonia para iniciarlas en la vida adulta. Es una particularidad de este pueblo tener teatralización.

Representación en greda de un Selk'nam en la ceremonia de iniciación



Se habla mucho del genocidio de los Selk’nam ocurrida entre la segunda mitad del siglo XlX y las primeras del siglo XX Hacia fines del sXIX los gobiernos chilenos y argentinos llamaron a poblar Tierra del Fuego de continentales y a introducir estancias ovejeras. Los Selk'nam se convirtieron en cazadores de ovejas, lo que fastidió mucho a los ganaderos que los trataron de ladrones y este conflicto creó una verdadera guerra de exterminio.Las compañías ovejeras llegaron a pagar media libra esterlina por las orejas de los Selk’nam y una libra por cabeza.

Como paliativo a la matanza en 1890 el gobierno chileno cedió la isla de Dawson ( en el estrecho de Magallanes) a una misión de sacerdotes salesianos. Los Selk’nam que sobrevivieron al genocidio fueron deportados a la isla, allí fueron obligados a vivir confinados, a utilizar ropa y a aprender castellano - siendo evangelizados por supuesto- . Sin embargo a pesar de las buenas intenciones no sobrevivieron a este tipo de vida. Veinte años duró la misión hasta que cerró por falta de habitantes.

Los espíritus Selk’nam
Está basado en un mito Selk’man
Autoras :
Ana María Pavez y Constanza Recart
Ilustraciones de Raquel Echenique
Editorial Amanuta



Resumen del libro : Los Selk’nam cuentan que mucho tiempo atrás eran las mujeres las que gobernaban a los hombres. Se hacían alimentar por éstos y les daban órdenes. Realizan ceremonias y se disfrazan de espíritus para hacerse respetar por los hombres. Realizan el “Hain “la ceremonia de iniciación de las niñas que pasan a la vida adulta. “Las mujeres cantaban anunciando el inicio del Hain y los hombres sabían de inmediato que la ceremonia había comenzado. Todos estaban en silencio y expectantes.”( página 10)

Hasta que un día un hombre llamado Sol se puso a espiar a las mujeres y descubrió que eran ellas las que se disfrazan de espíritus. Entonces los hombres decidieron atacar a las mujeres y Luna , su mujer, subió a los cielos y huyó tan lejos que se transformó en el astro luna. Desde entonces es el patriarcado el que prima.

En la última página hay una pequeña bibliografía sobre este mito.

Marielle

"Aguas de março” aquella emblemática canción interpretada por Elis Regina y Tom Jobin me acompaña en estos días de lluvia intensa. Para algunos estas aguas de marzo vienen bien saladas y tristes…

La noche del 14 de marzo de 2018 murió Marielle Franco a los 38 años. Ella era una mujer de color con una sonrisa esplendorosa, así como tantas abundan en Brasil, pero además esta carioca era una luchadora que quería reivindicar el derecho de las mujeres negras y se oponía a la intervención militar en las favelas. Era algo así como un Luther King y también tuvo un fin trágico ; fue abatida por un tiro en la cabeza, me corrijo, fueron varios disparos. La noche anterior habían asesinado a un joven de la favela producto de una bala loca. ¡ Cómo somos siniestros con el lenguaje, décimos "bala loca", o "bala perdida “ un eufemismo para dar una explicación a lo que no tiene sentido. Alguien disparó esa bala…. Mariela reclamó por este joven gritó , pataleo y se enfureció. Al día siguiente fue su turno y el del chofer que la conducía a su casa.

Pienso que se podría escribir un libro con su vida para los niños, para que nadie pierda la memoria y sepan quiénes están defendiendo sus derechos. ¿No es casualidad que hoy día 24 de marzo se celebre el día de la memoria ? De Marielle podríamos contar que vivía en la favela da Maré, en Rio de Janerio, hablar de su infancia, de lo estudiosa que era, fue a la Universidad Católica cursó Sociología y luego siguió estudiando en la Universidad Federal de Río. Participó en política y fue elegida Concejala .

Pero también se podría hablar de la Mariela que fue madre, se podría hablar de la relación con su hija, de su estilo colorido y desenvuelto . De su pelo motudo, no se alisaba el cabello, lo usaba de una forma natural y se ponía turbantes de colores para sujetarlo. Qué maravilloso ejemplo para las chicas, en este aceptarse tal cual se es. Me imagino Marielle recorriendo las calles de Río con esa sonrisa franca, todo eso se podría escribir y aún más …

La muerte de Marielle provocó tristeza y desolación en miles de mujeres que la acompañaban. “Algo de cada uno de nosotros murió en este homicidio; ella era la voz de muchos invisibles, dio voz a los que no tenían voz" En todo Brasil se hacen marchas. Se reitera que su voz no será acallada porque ahora Marielle tiene la voz de miles de mujeres. Así es como por todos los lugares se ve : “ !Marielle vive!”



Pequeña digresión que se me viene a la memoria, la muerte del sacerdote francés André Jarlan en 1984 que trabajaba en una favela o población como se dice en Chile a las zonas marginales del gran Santiago. El sacerdote estaba leyendo tranquilamente en su habitación en la población “La Victoria” y una bala loca atravesó la pared de madera de la casa parroquial de la población e impactó en el cuello de Jarlan mientras este leía la Biblia, causándole la muerte. Las fuerzas policiales habían entrado en la población para contener una manifestación contra la dictadura de Pinochet. Nosotros chilenos estábamos impávidos, desvalidos y con un sensación de impotencia. Yo en esa época aún estaba en la Enseñanza Media.

En Río han hecho un gran mural con su cara sonriente, Cerca de la plaza Benedicto Calixto en Sao Paulo también.

Traduzco un poema para Marielle del escritor brasileño Marcilio Ramos

[…]
Marginalicé a tu persona
pero eso no fue suficiente
esparcí mentiras sobre tu vida
pero eso no fue suficiente
traté de minimizar tu lucha
pero eso no fue suficiente
Te ejecuté con cuatro tiros en la cara
pero eso no fue suficiente
cambié tu discurso, vaciándolo de su contenido
pero eso no fue suficiente
limpié tu sangre de la calle y me vestí de blanco
pero eso no fue suficiente
traté de desaparecer con tus pisadas
pero eso no fue suficiente
hice de tu figura un símbolo de la causa opuesta
pero eso no fue suficiente
me volví al lugar de tu cuerpo exangüe
pero eso no es suficiente
entonces con tu voz
como si eso no fuera suficiente
pedí refuerzo a la intervención militar que tú combatías
pero después de haber sustraído tu alma
qué más puede ser suficiente ?
ya sé, el quiebre del paso de tu memoria
pero para mi eso tampoco basta

Poema de Marcílio Godoi

[…]
marginalizei a tua pessoa,
mas isso não é o bastante.
espalhei mentiras sobre a tua vida,
mas isso não é o bastante.
rotulei a tua luta como mimimi,
mas isso não é o bastante.
executei-na na via pública com quatro tiros na cara,
mas isso não é o bastante.
tomei para mim o teu legado de luta,
mas isso não é o bastante.
mudei o teu discurso, esvaziando-o,
mas isso não é o bastante.
limpei o teu sangue da rua, vesti-me de branco
mas isso não é o bastante.
tratei de sumir com as pegadas,
mas isso não é o bastante.
fiz da tua efígie um símbolo da causa oposta,
mas isso não é o bastante.
tomei o lugar do teu corpo extinto,
mas isso não é o bastante.
então com a tua voz,
como se isso não fosse o bastante
pedi reforço para a intervenção militar que tu combatias,
mas isso não é o bastante.
depois de assaltada a tua alma
o que mais pode ser o bastante?
o assalto da memória da tua passagem,
porque pra mim nada nunca será o bastante.